远方您承载着儿时的梦在原野中放飞梦想与希望

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远方您孕育了一颗坚韧、质朴的种在荆棘中收获勇敢与坚强

       
听说“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”。于是想去远方,看看传说中的风景,寻找诗的踪迹,品味诗的感动。

人生不能只有眼前的苟且,还要有诗和远方。想要拥有诗和远方,就要扬起远航的风帆,乘风破浪,一路去追。

远方您镌刻了父亲风蚀过的脸寂寥的夜思绪总萦绕在您身旁

       
曾经真的以为生活只是“眼前的苟且”,所以总是怀揣着诗人般的梦想,张望。那张望越过山水,越过云角,越过风雨的吹淋。那是人在家而心思远的诗人般猜想,那是美妙诱惑与诗人浪漫的相约,那是逃离与私奔词汇的最佳融合,那是任何涂抹和剪裁都毁不掉的疯狂。当真的有一天越过张望停留在远方,果然的惊奇,果然的风景,果然的诗意,陡然会玄妙地生出一种不羁的放荡。让“苟且”在“远方”的诗意中惭愧吧!

海子在《九月》里说:远在远方的风比远方更远。人生有许多远方可以到达,但只有那远在远方的风,无力触及。风,无影又无踪,无形又无态,却是一股最强劲的力量。那无力触及的远方的风,多么凄美,又充满了多么无助的希望!

远方站在现实的端口我听到了一声声乡音的召唤那些生硬的、虚夸的、斑驳的、浑浊的在您的胸怀里柔软、沉淀、素颜、清澈

       
我在远方,在远方的城市寻找不一样的足迹,在远方的天空仰望不一样的云朵,在远方的昏黄中流连不一样的风景。看一棵树,寻一株草,惊一簇花,在白昼的黑暗中与风魈牵手。

远方,更像是一个精神家园,是在疲惫困顿中栖息的地方。当你感到无助,就让思绪带你去远方,在那里你可以获得慰籍和力量。当你感到无望,就把目光投向远方,在那里你可以看到灯塔在闪亮。当你感到受伤,就走向远方,在那里你能得到治愈的良方。宫崎骏在《幽灵公主》中有一句:到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡。而我一直向往的,却是比远方更远的地方。

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我在远方,在诗不肯光顾的地方与诗攀谈,在葡拜的虔诚中期盼诗的垂怜,在枯燥岁月里修剪日子,只为能挑出一个瞬间,以激活几组诗一样的文字。

尽管远方的风比远方更远,但那阵风一直在心头萦绕。远方是一个遥望的地方,远方的风是无尽的未知。因为未知,所以充满期待和想象。在期待中回味远行的惊喜,在想象中体会路上的风霜。

        远方安好?我不知如何作答。

现世,嘈杂与喧嚣肆意蔓延。前后是喋喋不休的争闹,周遭是七嘴八舌的议论,让人头晕气浮,无可奈何,无从选择。有时那脑中争战翻搅的不是别人,正是自己。这时,急需头脑从纷繁中跳脱出来,迎着一阵风,奔向远方。

     
我在远方,但是我只能在远方的激动和无聊里呼吸,在陌生和新奇里乞求,在平常和焦虑里苟且。余之,就是感觉到远方的如意不是找到了以为的生命灵感,而是如愿地作别了家乡的云彩;而远方的不如意则是没有找到生命的灵感却作别了家乡的云彩。这是何其的矛盾,又是何其的无奈。

去远方,好似一场逃离,逃出庸人的纷扰。有人的地方,就有江湖;有江湖,就有恩怨;有恩怨,就有纷争。一切的纷争都是人引起的。难道为了避免纷争,我们就要与人隔绝吗?非也。即使我们和世界上所有的人隔开,我们终是要面对自己。最终,这个世界是我们与自我的相处。与自我相处的最好原则就是:接受,原谅,爱。因为我们唯有接受了自己,才有能力接受别人;唯有原谅了自己,才有资格原谅他人;唯有爱了自己,才有力量施人与爱。这样的自我才有信心和意志去远方。

       
在渴望中奔向远方,在远方寻找渴望。当真的置身于远方,停留在远方,才发现你只是停留在已固化的惊奇、风景和诗意里。远方,只是一个梦想,只是一次风光的旅行,只是一篇放飞的渴望,只是一单平常的邮寄,只是一回思想的咀嚼。远方,原来只是固化的渴望和孤独。你会发现,身在远方,心却在远方之外的远方。那个远方,是曾经怀揣着梦想和希望与之挥手告别的地方。

起航,在路上,是最奢侈的征途。心向远方,是最自由的时光。有一个声音从远方传来:我在这里等你,我一直都在。

       
向往远方,身在远方。经过一番激动与奔波后,却忽然发现,当初只道人思远,处远其实心在家。家才是永远割舍不掉的风景和诗意,家才是真正的“远方”。眼前的苟且,远方的诱惑,诗的色彩,叠加在一起,也抵不过家的深情。

       
这样说,也可能是因为我所到达的远方不是诗人和诗意的远方吧!毕竟每个人都有自己的远方,我无以为怀疑,也无以为反驳。

       
向往远方,远方在哪儿?诗意的远方可能成为诗意的我?我无力在挣扎中疲惫地找寻,我之诗意,系我之所愿——回家。

       
回家,家在远方,家在中国。回家,家在望归的日子里牵情,在望归的迫切中招手。回家,家在梦里缠绕,在阳光下明媚,也在飞雪中灿烂。

      回家,回到“远方”的诗意中。

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